| 漫谈五千华夏雾里花 之 最毒宋太宗 |
| 如果要在宋朝的皇帝里找出一位最最狠毒的皇帝，非宋太宗赵光义莫属。且不说他是否为了夺取皇位而杀害了他的兄长宋太祖赵匡胤，就以其所行迫害的诸多事件就可看出，这位皇帝是多么的心地歹毒，心狠手辣。 先说，乾德四年,也就是赵匡胤称帝的第七个年头，当后蜀国主孟昶携其母李氏、慧妃花蕊夫人一行依照受降敌国之礼待罪时，晋王赵光义问劳时，看到花蕊夫人的美貌后心中便起了邪念。于是就在孟昶受封秦国公的第六天，便被晋 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 理学周祖师 |
| 说起周敦颐，大家一定不会陌生，因为他的《爱莲说》脍炙人口，也是中国高中生的必背篇目。但我们这位周先生，最牛的成就还不在于文章，而在于哲学，而且他就是北宋哲学流派理学的创始人。周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载号称北宋“五子”，而周敦颐位列其首，足见此人之“牛”。值得一提的是，周敦颐还是周恩来，周树人（鲁迅）等名人的先祖。 周敦颐从小喜爱读书，在家乡道州营道地方颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学 |
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| 中国释说·智慧资粮（上） |
| 行者从初住位至五住位所修之布施、持戒、忍辱、精进、禅定五波罗密多，乃是修集见道所需之福德资粮。至六住位，行者则需要修集见道所需之智慧资粮，亦即般若波罗密多。 行者因为从初住位至五住位调柔心性后，并能接受善知识教导，听闻行者藏妙法，并能缘于行者藏妙法修学引发静虑之功德，从而发起出世间智慧。则行者于六住位所修学般若波罗密多是以熏习相似般若为主，以此熏习四圣谛、十二因缘、五蕴、十八界之行者知见。 于四 |
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| 三十六计敌战计之无中生有 |
| 诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。 我的理解是：“用假象迷惑敌人，但并不以制造假象为目的，而是充分发挥以假象蒙骗敌人的威力，由虚变为实，取得最终的胜利。阴阳相互转换，这一招特别地厉害。” 这就是三十六计的第七计―无中生有。 《老子》于第四十章说道：“天下万物生于有，有生于无。”这是“无中生有”计名的由来。“无中生有”作为军事斗争中的指导思想，其实是通过虚实的相互转化，先用“虚”麻痹敌人 |
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| 谈尼采 |
| 自己童年时看过一部动画片《超兽武装》。当时，被其思想所深深吸引，后来才知道，里面引起我思考的句子正是尼采的名言。少年时，爱好诗歌的自己读到尼采诗歌时，深深喜欢。因此，从一定意义上来说，尼采思想把我引进了哲学的殿堂。虽然，在后来哲学深入学习后，我明知尼采哲学的缺陷，但由于其已经深深刻在我的行为处事中，故无法克服。本文总结了尼采诗歌的两大主题——酒神精神与日神精神，哲学的一大核心——权利意志 |
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| 浅谈信仰 |
| 一群有理想，有道德，有能力，不怕牺牲的中国年轻人促成了中国未来的光明道路，由他们创建的中国共产党也成为了当时中国黑暗风雨里飘摇的火种。 把理想放在第一位是因为信仰的力量不可忽视。从商鞅变法到秦帝国的成立，中华两千多年的封建帝制轰轰烈烈地展开了历史画卷；同样，从青年人追随马克思主义到中国共产党的成立，中国，这个拥有五千年悠久绚烂历史的文明古国终于找到了自己在近现代强国富民的道路，成为了现在 |
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| 卖服务的新国货 |
| 星期三下午，我的电脑坏了。因为急着要到图书馆把收到的新闻稿件上传，就没管电源，笔记本没电自动关机了。晚上，笔记本开不开机了。我预想不妙，可能哪儿烧了，要破财了。 但我发现我之前通过联想的公众号延保了一年，原本是一年的保修期，今年10月22过保修期，现在刚刚过保修期。但我还是有点慌，我不清楚联想的承诺的诚意，通过微信公众号的延保会不会作数，而且电脑被烧我也有一定责任。 但我还是怀着忐忑的心情 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 夺位杀二侄 |
| 南齐明帝萧鸾是南朝齐的倒数第三位皇帝，可他的皇位却是踏着自己两个亲侄子的“尸体”坐上去的。萧昭业、萧昭文随说都是皇帝，而且是他的两位亲侄子，可萧鸾对他们却是先废后杀，最终使得自己登上了权力的顶峰。 萧鸾是个苦孩子，自小父母双亡，由叔父萧道成抚养，萧道成对其视若己出。宋顺帝时，萧鸾担任安吉令，后迁淮南、宣城太守，辅国将军。齐高帝时任西昌候、郢州刺史；齐武帝时升任侍中，领骁骑将军。齐武帝萧赜死时 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 乱世投机君 |
| 人人都说，乱世出英雄。但对于五代十国这一个中国人所皆知的乱世来说，这句话却没有得到很好的应验。在笔者看来，五代十国是投机式的“奸雄”的天下。这一点，似乎在五代第一朝代的第一君王的身上就得到了最好的应验。 朱温，是五代第一朝代后梁的开国皇帝。此人出身贫苦家庭，从小不务正业，是乡里的有名的地痞。也许是地痞做习惯了，感觉没有意思，于是朱温对他的二哥朱存说道：“想当年，汉光武帝刘秀还没有当皇帝之前说当官 |
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| 谈天才 |
| 提起哲学天才，毫无疑问是这两位:索尔克里普克和维特根斯坦。最近为了研究维特根斯坦的哲学理论，读了一本半自传《维特根斯坦，天才之为责任》（天才之为责任是2017年复旦哲学大会的主题），使我不得不重新思考天才的问题。同时，近期有人勾起了我对曾经看过的书籍回忆，《完美的证明》佩雷尔曼。和看过的电影《模仿游戏》《死亡密码》《万物理论》《美丽心灵》等的重新思考。最近经常听着郎朗的钢琴曲，也给了我思维的灵感 |
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| 中国释说·福德资粮（下） |
| 菩萨于三住位应修忍辱波罗密多，即谓耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍。 耐怨害忍者，即谓对于他人之损害恼乱，皆能堪忍而不生嗔心，反而生起慈悯心要行饶益。安受苦忍者，即谓菩萨世世于人间行菩萨道，对人间生死之苦、病痛之苦、气候寒热变迁之苦悉能安忍，不生下劣心而趣向声闻缘觉二乘之修证。 谛察法忍者，即谓菩萨能观察甚深甚深极甚深第一义谛如来藏无上妙法，能够安忍于如来藏本来之无生，能够安忍于如来藏所生之五阴十八 |
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| 十面“霾”伏，自强不“吸” |
| 雾霾，是雾和霾的组合词。雾霾常见于城市。中国不少地区将雾并入霾一起作为灾害性天气现象进行预警预报，统称为“雾霾天气”。雾霾是特定气候条件与人类活动相互作用的结果。高密度人口的经济及社会活动必然会排放大量细颗粒物，简称：PM 2.5，一旦排放超过大气循环能力和承载度，细颗粒物浓度将持续积聚，此时如果受静稳天气等影响，极易出现大范围的雾霾。 由于科技进步和工业化的极速发展，使得近年来的雾霾现象 |
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| 中国释说·戒律（上） |
| 受持菩萨戒为修学佛菩提道关键者一。因为只有受持佛菩提道，才能使心安定而不再造作恶业，如此就不会受冤亲债主之遮障，就能专心逐次迈向佛菩提道之修行。因此于开悟明心前，必定应受持菩萨戒。 欲明何谓“菩萨戒”，须先明何谓“菩萨”。菩萨全名谓“菩提萨埵”，“菩提”即觉悟，且此处之“菩提”者乃是大菩提，亦即佛菩提，佛菩提即无上正等正觉；“萨埵”即有情，因此“菩萨”即是具有佛菩提性之有情。或言，发大菩提心欲得 |
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| 此身不死，此心尚存 |
| 水自高原流下，自西向东，流入渤海。渤海口有一条鱼逆流而上，它一会儿越过浅滩，一会儿冲过急流，穿过湖泊中层层的渔网，穿过湍急的壶口瀑布，越过山涧，游上了高原。后来，它变成了一条冰鱼。若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰块中发现了它，它还保持美美的姿态；有人认出这是渤海口的鱼。一位年轻人感叹说，这是一条勇敢的鱼，逆流而上，冲破重重阻碍，终于到达了自己的目的地，最终成为不朽的化石。 虽海枯石烂，唯此身 |
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| 对美国大选的粗浅看法 |
| 美国2016年大选的结果将直接影响到美国未来至少四年的内政外交政策走向。我确实还太浅薄难从宏观政治上剖析局势，故只从我浅薄的角度谈及我对于此次美国大选的看法。 特朗普当任美国新一任总统无疑会对中国对美出口贸易造成一定影响，并由此辐射至中美贸易的各个方面，毕竟他是一个实业家，利益最大化是其深入骨髓的信条。而在他选举拉票期间曾经所说将提高对中进口商品税款也表明其会采取相当尖锐的经济遏制举措，其狂妄 |
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| 中国释说·前言 |
| 中国释说乃是释家之法。何谓释家？ 释家乃是教育之家，而非世俗所谓“宗教”。“宗教”一词乃源于释家“宗门教下”之称，“宗门教下”之意甚深极甚深，非是西方“religion”之意所能含摄、等同，以“宗教”一词作“religion”之汉译，实是不解“宗教”之真实义以至无意附会。故今谓：若以“宗教”真实义量之，仅释家为宗教；若以宗教之世俗意量之，仅释家非宗教。 释家虽为教育，然绝不等同世俗之教育 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 寂静二仇相 |
| 裴寂和刘文静分别是唐朝建国时期的第一位和第二位丞相，并且是李渊太原起兵过程中的两位核心辅臣。两位虽都位极人臣，但相互之间有恩有怨，最终的结局也都极为惨淡，裴寂和刘文静名字里一个“寂”和一个“静”恰好组成“寂静”，正如他们最终的人生结局。 裴寂和刘文静两人原为密友，默契配合劝说李渊起兵，又齐心协力佐助李渊攻占长安，后又草创唐初的各项制度，位极人臣。但刘文静在武德二年被高祖以谋反罪处死；裴寂 |
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| 赵建林教授来我校作学术报告 |
| 本网讯（实习记者 刘朵朵） 12月22日下午，我校邀请西北工业大学的赵建林教授，在金花校区学科二号楼为我校师生开展了面向通信学科的2017年研究生学术年会学术报告展示，报告的题目为《空间结构光场的产生、传播及焦场控制》。 赵建林教授首先对本次报告的题目和初衷作了解释，然后借着通信学科的专业背景，通过自己的一些课题研究为同学们讲解了空间结构光场、涡旋光场和矢量光场。报告依次重点突出 |
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| 江湖杀伐 |
| 《江湖》 ——冷石向秀 深雪，月光寒。 挽风客栈，一女子醉酒微醺。 大漠古道旁，一骑驴老者，手拎一坛酒，身有跌落之状。口唱一曲打此经过。但听得隐约唱词是： 我啊。 古往今来，独一无二的我啊。 我啊。 天上地下，独一无二的我啊。 被不断忽视的我。 被不断消磨的我。 一身毛病的我。 百无一用的我。 吞下自己声音的我 |
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| 西理工人：粉笔无言写春秋 循循善诱指... |
| 到达采访现场时，张懿文正与学生就上一节课的内容进行交流。这是一位教龄仅有一年半的“新新”教师，却对大学英语教学有着自己独到的见解。 2012年毕业于西北大学英语语言文学专业辅修新闻学专业，同年赴英国格拉斯哥大学进修媒体管理专业，2013年底获硕士学位后在北京从事纪录片制作与发行工作，2016年9月回到家乡，入职我校人文与外国语学院外语二部成为一名英语老师。2017年6月 |
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