| 谏新生十思 |
| 大厦要想高耸入云，一定是先要夯实它根基;河流要想涓流不息，一定是要疏通它的河道，保护水源；而大学想要有所收获，就一定先有远大的人生格局，才能指引你走向成功的道路；河道不通畅，水源不保护，但却希望自己能汇入江河，一泻千里。大厦的根基不稳固，但却想使它挺拔屹立，高耸入云。人的格局不远大，信念不坚强，而想在大学有所收获。纵然我不能在人群之中鹤立鸡群，还算不上聪明，但是我依旧明白，这些都是不可能实现 |
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| 我的读书理论 |
| 一谈读书二字，总让人想起这么一句古语，“万般皆下品，惟有读书高。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可我想问大家可知这句读书人耳熟能详的话是谁说的吗？我猜大家不知道，而这就反映出了一个值得我们忧虑的事情：在我们接受所谓的信息的滋养的同时，却将这种滋养变成了被动的吸收，而缺失了主动的探求。 而事实上，“万般皆下品，惟有读书高。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”并非一人所写，前句的作者是北宋 |
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| 三十六计胜战计之围魏救赵 |
| 共敌不如分敌；敌阳不如敌阴。 我把它理解为：“攻打兵力集中的敌人，不如设计分散它然后再给个击破；主动从正面攻击敌人，不如等待敌人暴露出弱点后再从侧面消灭他们。” 这就是三十六计中胜战计的第二计―围魏救赵 “围魏救赵”的计名出自于战国时代孙膑“围魏救赵”的故事。 公元前354年，魏惠王欲释失中山的旧恨，便派大将庞涓前去攻打。这中山原本魏国的国土，后来赵国乘魏国国丧于是伺机将中山强占了，魏将庞涓认为 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 元朝包青天 |
| 观音奴是元朝的官员，是大名鼎鼎的“神断清官”。虽然正史对此人的记载只有一篇《观音奴传》用以参考，但这毫不妨碍我们今天来谈谈这位元朝的“包青天”。 观音奴，字志能，唐兀人氏，家居新州。史载其“廉明刚断，发擿如神。民有衔冤不直者，虽数十年前事，皆千里奔走来诉，观音奴立为剖决，旬日悉清。”由此，足见其“神”。 观音奴，泰定四年高中进士。由户部主事，再转而做了归德知府。他廉明、刚直、善决断，揭发、剖析 |
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| 中国释说·智慧资粮（下） |
| 行者如是建立正知正见后，且福德因缘具足，此时以禅法参禅，日日参，夜夜参，时时参，刻刻参，事事参，终于某一瞬间一念相应，寻得自心如来藏所在，此时行者六住位满心而入七住位。 行者于实证如来藏后，经由善知识方便善巧之摄受，则能生起般若实相智，同时现前观察五蕴实乃如来藏所生之因缘所生法，从未离开如来藏。因缘所生法无有自体，无有常住之自性，其有生有灭之现象即是五蕴之空相。 行者了知，五蕴之空相乃是立足于 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 吃人魔黄巢 |
| 黄巢，就是唐末黄巢起义的领袖，此人虽先为大唐书生，后却为起义反贼。因为落第，他仇视朝廷，于是揭竿起义，可他的仇恨似乎找不到边沿，杀人如麻，凶狠残暴，有近八百万人在他的屠刀下丧生。 “待到秋来九月八，我花开尽百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这是黄巢屡次名落孙山之后发出的誓言。最后他真的做到了“我花开尽百花杀”，于是，将近八百万人在他的屠刀下丧生，还有数十万人被他的部下大快朵颐 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 优伶老祖宗 |
| 后唐庄宗，即李存勖。纵观其一生，他的功绩在于骁勇善战，开创了后唐江山，但却沉迷于儿时的梦想甘为伶人，在位期间，伶人地位空前绝后之高，也不怪被有些伶人奉为老祖宗。 总体来看，李存勖是一个有作为的皇帝，少年时即随父作战，11岁就与父亲到长安向唐廷报功，常为父亲出谋划策、对抗朱温；设计捕杀试图夺位的叔父、与人结盟共对后梁……连朱温都大惊，赞之曰：“生子当如李亚子（李存勖小名），克用为不亡矣！至如吾 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 让国辽皇帝 |
| 耶律倍是大辽王朝鼎鼎大名的“让国皇帝”，他是辽太祖耶律阿保机的长子，辽太宗耶律德光的长兄。耶律倍本十大契丹国文武双全的皇太子，皇位合法继承人，但在父亲去世后，却没能如愿承继皇帝，而是将皇位“让”给了弟弟耶律德光。 耶律倍自幼聪敏好学，才华横溢，他通晓阴阳、音律，精于医药、针灸，喜欢藏书、翻译，工于文章、绘画，在文化和艺术方面颇有成就。受父皇影响，耶律倍对汉文化尤其是儒学相当尊崇，是当时 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 虚构八贤王 |
| 在关于《杨家将》、《包青天》等影视作品中，经常会出现八贤王赵德芳这么一个人物。他风趣幽默，儒雅正气，并且经常会在忠烈之士收奸臣排挤陷害时，挺身相救。因此非常让人们喜爱这个人物角色。除了影视剧作品，八贤王的角色，也出现在一些古典名著之上，以《三侠五义》为最，更是将八贤王描绘成一个手持金锏，上打昏君，下打奸佞的正义王爷。 但在历史中八贤王赵德芳是否真的存在？他又是个怎样的人物呢？经过史书的查证 |
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| 我看奥运 |
| 这些文字写于2016年8月12日，写这些文字的时候，中国代表团暂以11金8银11铜的成绩仅落后于美国16金12银10铜排在奖牌榜第二名。 奥运会开始前很多媒体都推出各种看奥运指南，什么“如何让你看起来像一个资深体育迷”，或者“奥运会应该怎么看”，还有“奥运会应该看什么”。 奥运会还没有开始时，各方对于巴西能不能成功举办好甚至是能不能顺利举办完此次奥运会都抱以观望态度。这也不能怪他们，因为设施简陋 |
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| 一场由“贞操”引起的社会舆论 |
| 日前，江西九江学院举办了一场讲座，题目为“做新时代的窈窕淑女”。主讲人是来自中国妇女联合基金会传统文化公益的女讲师，有参与讲座的学生把讲座上的简报给拍下上传至微博吐槽，内容颇具争议，如“女孩最好的嫁妆就是贞操”、“女性衣着暴露：是上克父母，中克丈夫，下克子孙的破败相，世人不得不防”、 “衣着暴露，是非常低俗的表现。不仅口舌是非多，还招病，招灾，易破财、易失身”等等。 消息上传至网络，引起 |
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| 谈性爱 |
| 肤浅并非庸俗。甘于肤浅是人性中的弱点，甘于庸俗是人性中的恶习。 人最可贵之处恰是人性中的弱点。 人与人之间，价值即利益，利益即价值。 ——冷石向秀 在这三句话的信条之下，我尝试揭开人性中最大的弱点——性爱。第一句话是自我的辩护，特此申明，正是为了摆脱肤浅，我直视庸俗。第二句话是我的世界观里的包容精神。第三句话在性爱对象之间，依旧适用。 翻开整个哲学史，诸位哲学家对性爱的行为让人深思。而直面这一 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 酷吏来俊臣 |
| 说起唐朝时期的酷吏，来俊臣绝对是其中最具代表性的人物。他是武则天执政时的著名酷吏。因告密获得武则天信任，先后任侍御史、左台御史中丞、司仆少卿，组织数百名无赖专事告密，又设推事院，大兴刑狱，与其党羽朱南山等撰写《罗织经》，制造各种残酷刑具，采取逼供等手段，任意捏造罪状致人死地，大臣、宗室被其枉杀灭族者达数千家。 来俊臣从少年时起就是个诡谲奸诈、反复无常、凶险邪恶的流氓，不事生产，因犯奸盗罪被捕 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 闯王高迎祥 |
| 历史一提“闯王”，皆道李自成，谁又知这高迎祥是哪个。然而，在真实的历史上，首先担起“闯王”名号的，并非李自成，而是高迎祥。高迎祥自称闯王而成第一代“闯王”，待其兵败被杀时，李自成“沿袭”成为第二代“闯王”，以此招揽人心，再谋大事。 高迎祥是明末农民起义领袖，是陕西安塞人，曾以贩马为业。此人特别擅长骑射的功夫，且体力过人，上阵的时候白袍白巾，身先士卒。崇祯元年的时候，陕西饥闹荒，庄稼颗粒无收 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 隋末三军阀 |
| 隋朝末期，天下大乱，民不聊生，百姓起义，诸侯割据，著名的就有刘武周、王世充、窦建德、李渊、高谈圣、朱粲、孟海公、沈法兴、李子通、唐壁、雷十鹏、徐元朗等十多位，在这十多位中，我们今天要说的就是刘武周、王世充、窦建德这实力最为强大的三位。他们最终虽然都被李世民所击败，但他们却在中国历史上留下了群雄争霸的一笔，故此，笔者在此为大家简介刘武周、王世充、窦建德这“三大军阀”。 刘武周出生于豪富之家 |
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| 所谓高级 |
| 我们已经发展到很高级的层次了，想必大家都是认同的，除了有人非要拿科幻小说或者莫须有的外星人做比较。发展到现在这个地步，当然归功于我们勤劳智慧的先辈，若不是他们对自然环境包括其他生命的观察并用以创造，断没有现在的我们，尤其是这样舒适便捷的生活。发展总是好的，人类的整体素质一直在提高，但很难说目前最优秀的人们就比之前伟大的先辈们要更加完美。这也就造成了一个严重的问题：社会真的在进步吗？ 曾经发达 |
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| 挂科之我见 |
| 在写下这些文字的前五分钟我刚刚查了我的成绩，高数挂科了。 上大学之前爸爸对我说上大学不是终点，而是一个新的起点，还不能放松，还是要努力的。那时的我以为高中三年应该把这辈子要念的书念完了吧，大学只不过是学校到社会的一个交接之处。 远离了父母，没有了每一天跟着你管着你的班主任，也没有那么多的作业需要去完成，也再也没有了那么大的压力，我渐渐的觉得高中老师说的那句“上了大学你们就轻松了”是一句真理 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 神秘白莲教 |
| 要讲元朝至清朝的各式各样的起义运动，白莲教不得不说。这个堪称为中国古代历史上最神秘的的宗教，似乎成为诸多元明清农民起义的精神领袖，以至于让太多的百姓为之卖命而在所不惜。 真实的白莲教，其实是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。北宋时期净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社。南宋僧人茅子元(法名慈 |
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| 中国释说·思想实证（上） |
| 世俗常谓“信佛人”，然不知释家思想之中所谓“信”者有四种境界。 一为迷信，即谓不明三宝内涵而信受，虽有善根却易被误导。末法俗人信佛，多为迷信，为求人天福报，盲目礼拜供养佛菩萨以求换取世俗回报，却未去探究佛菩萨与世俗神明之区别。修学释家思想者应知，对佛菩萨之礼拜供养并非索求人天福报，而是通过对佛菩萨恭敬礼拜供养，发起修学释家思想之恭敬心，调柔心性，去除我慢，且能够与所礼拜供养之佛菩萨结下 |
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| 她说美国的空气“甜又鲜” |
| 近日，一位来自中国的女留学生杨舒平在美国马里兰大学2017届学生毕业典礼上的一段演讲火了。在演讲中，她说：“当时在国内每天出门都要戴口罩，来到美国才呼吸到又甜又新鲜的空气。” 这段演讲经过网络传播后，引起了热议。在众多网友对其口诛笔伐之后，得知情况的一些中国留美大学生也纷纷摆明了立场，谴责杨的同时顺便表达了自己的爱国之情。 5月22日晚，杨舒平改掉了自己的微博名并删光之前所有的微博，发文致歉，称 |
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