| 三十六计胜战计之借刀杀人 |
| 敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以“损”推演。 我的理解是：“敌方情况已经明确，而友军态度还没有稳定时，应竭力去引导友军与敌军互相拼杀，避免过多的消耗了自己这一方的力量，这是运用《易经·损》卦的逻辑进行推理演绎的。” 这就是三十六计胜战计的第三计―借刀杀人 此计名出自于明代戏剧《三祝记》。该剧讲述了，北宋时期范仲淹的政治对手密谋策划，让没有作战经验的范仲淹带领兵队攻打西夏国，其目的就是为了借 |
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| 论科学精神和人文精神 |
| 我们在开始讨论科学精神和人文精神之前，先得知道什么是科学精神，什么是人文精神？科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。它一方面约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证;另一方面，又逐渐地渗入大众的意识深层。是有坚持力、不怕困难、不辞辛劳 |
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| 中国释说·初果至初禅（下） |
| 声闻二果人若将欲界爱完全断除，心不再染著于欲界，心解脱于欲界，即可成就声闻三果阿那含。三果阿那含人，已经断尽欲界之执著，故而下一生不会再受生于欲界。二果人于断除欲界爱中，心不动摇，常住一境胜解作意，因而定力渐次增上。随欲界爱之淡薄与断除，欲界定及近行定（初禅前之未到地定）之定力皆会逐渐具足。因此断欲界爱证得三果之当下，初禅亦会发起，因此证得初禅为三果人特征之一。 佛陀于《六度集经》中曾开示证 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 元贤相脱脱 |
| 脱脱，是元朝最后一位宰相，元朝历史上著名的政治家、军事家、改革家。其祖上跟随蒙古军从哈萨克草原来到中原。他政绩斐然卓著，赢得民心，被赞誉为“贤相”。可惜，却受到陷害，革职流放云南，后被中书平章政事哈麻假传元惠宗诏令自尽，直至至正二十二年才得以昭雪。 脱脱，字大用，出身于蒙古贵族，出生时容貌奇特，非同常人。年幼时，他天性活泼好动，不喜雅静沉郁。年龄稍长些，少年脱脱长得粗壮结实，加之喜好武艺 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 绝代双雄战 |
| 在中国南北朝历史上也有两位非常类似的英雄，看成绝代双雄，如果没有这两个人，南北朝历史将乏而无味，这就是南北朝末期两大军阀高欢和宇文泰之间的五次争霸战争。 南北朝的战争尤以这两人的较量最为精彩，双方互相攻伐，许多战役堪称经典，当时高欢掌东魏大权控制关东地区，宇文泰掌西魏大权控制关西地区，两人都有一统天下的野望。高欢与宇文泰的东、西魏战争自小关之战开始，揭开了序幕。 西魏大统三年正月，东魏 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 贤后乌林答 |
| 金代帝后，大都有氏无名，然而自从金太祖立国之后，除一两个皇后参权乱政外，其余皇后皆多有母仪天下之能，匡扶君主之才。尤其以金世宗昭德皇后乌林答氏为金代贤后之典范楷模。 金世宗昭德皇后乌林答氏，名不详，姓乌林答氏。乌林答氏天资聪颖，容貌端庄，仪表肃穆，在闺中的时候，同宗族的人都对其十分敬重。嫁给世宗完颜雍之后，侍奉公婆严谨恭顺，持家井井有条。 乌林答氏极具政治嗅觉很敏锐。世宗父亲宗辅伐宋 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 金国小尧舜 |
| 金世宗完颜雍，是金太祖完颜阿骨打的孙子，金朝的第五位皇帝。金世宗在位期间，停止侵宋战争，励精图治，革除海陵王统治时期部分弊政。完颜雍十分朴素，不穿丝织龙袍，使金国国库充盈，天下小康，实现“大定之治”的局面，为其孙金章宗明昌之治的鼎盛时期定下了基础，金世宗也因此被称为“小尧舜”。 在民族政策上，完颜雍主张以汉制汉，他的主张和完颜宗翰的人推行的杀戮政策有一定的区别。完颜雍长得魁梧英俊，性格沉稳 |
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| 你为什么讨厌心灵鸡汤？ |
| “来，干了这碗鸡汤吧！”这句话估计是近几年对失意者安慰最多的一句话了。不过，最近发生了一个奇怪的现象，那就是曾经风靡世界的心灵鸡汤如今却被大多数人厌恶。现在大多数人说的却是“给你一碗毒鸡汤”到底，为什么曾经期盼别人给自己一碗心灵鸡汤的你如今却讨厌鸡汤呢？ 现在有人说，心灵鸡汤看别人喝还好，自己喝就是一碗毒药，比起鸡汤，还不如毒舌，直击人心又不太虚伪。不是最近流行一个讽刺心灵鸡汤的故事：一群母鸡 |
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| 三十六计敌战计之暗渡陈仓 |
| 示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。 我的理解是：“故意暴露张扬我方正面攻击的行动，利用敌方已有主见固守的时机，分兵迂回敌后，趁虚而入，发动突然袭击，攻其不备，出奇制胜。” 这就是三十六计第八计―暗渡陈仓。 “暗渡陈仓”源于楚汉战争中韩信“明修栈道，暗渡陈仓”的战例。自从经过了鸿门宴之后，刘邦便率领部队退往汉中之地，并且将汉中通往关中的栈道全部烧毁，以示自己此生不再返回关中的决心。实际上，刘邦 |
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| 中国释说·如来藏总论（下） |
| 阿赖耶识即是如来藏，本质在于阿赖耶识与如来藏本体是一非异，阿赖耶识具足众生未来成佛之种种功德法，“许如来藏随缘成阿赖耶识”。两者名相又有微妙之差别，是因为从如来藏清净本然角度视之，如来藏与生灭和合非一非异名阿赖耶识，如来藏与不生不灭和合位在无垢识；从阿赖耶识杂染粗重角度视之，阿赖耶识转成大圆镜智，位在无垢识，与如来藏等同。 无论欲界之中所谓人、天道，或是畜生道，或是饿鬼道，或是地狱道，皆是由阿赖 |
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| 第四章 “第八意识”出生宇宙生命之原理... |
| § 2 “第八意识”因生命“共意识种”而出生宇宙 “第八意识”为“宇宙生命本源”，既然可以出生生命，自然可以出生宇宙。生命的出生是“第八意识”执行“意识种”的结果，而宇宙又是生命赖以生存的外在环境，“第八意识”既然因为执行“意识种”的结果而出生了生命，自然也就能因执行“意识种”的结果而出生宇宙，这是由于生命的组成囊括了宇宙的组成。 从另一个层面来讲就是，“第八意识”必须要在出生生命的同时为所出 |
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| 中国释说·我见 |
| “我见”于整个释家思想体系中，为非常核心之概念。无论声闻菩提，亦或缘觉菩提，还是佛菩提，断除“我见”当为修行之首要，实乃修行释家思想之基。因何言释家思想甚深甚深极甚深，是因一切释家思想皆从断“我见”而开始显现，而一切世俗万法，譬如儒道者，皆未冲破“我见”之樊笼，去释家思想甚远甚远极甚远。 末法世俗学佛者多闻“我执”而不知我见。如此，我执难断亦非奇也。因何？我见不知何以断我执。我见若断，我执自 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 汉民族救星 |
| 耶律楚材，是汉化契丹贵族，蒙古成吉思汗、窝阔台汗时所依仗之股肱重臣。在嗜杀成性的蒙古军队中，耶律楚材的出现，彻底改变了汉民族的未来。可以说，如果没有耶律楚材，整个汉民族还真有可能被蒙古军队屠戮殆尽。 耶律楚材，是契丹族后代，辽皇族的子孙。其父耶律履是金朝官员，60岁得子。当时金朝已开始没落，耶律履于是感慨地对人说：“吾六十而得此子，吾家千里驹也，他日必成伟器，且当为异国用。”他借用《左传》中 |
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| 漫谈五千华夏雾里花 之 妖女陆宰相 |
| 陆令萱，北齐女官，就是陆贞，但似乎与电视剧《陆贞传奇》里的陆贞出入太大。历史上真实的陆令萱陆贞生子穆提婆，为北齐高官，母子二人权倾一时，对北齐政局和历史发展产生了重大的影响。北齐末年，君主高纬昏懦荒淫，奸臣弄权，陆令萱身处后宫，以她曾为小皇帝高纬乳母的特殊地位，加之强烈的权欲控，使北齐朝中奸邪之臣都聚集在她的手下，任她驱使，她操纵国柄整整八年，乱政祸国殃民，终使北齐王朝君死国灭。 陆令萱 |
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| 第四章 “第八意识”出生宇宙生命之原理... |
| 既然“宇宙生命本源”即为“第八意识”，那么“第八意识”则一定能够出生宇宙与生命，是为宇宙与生命本源所在。对于“第八意识”出生宇宙生命的原理的推演的本质即是为了进一步证明“第八意识”假设的正确性。 § 1 生命的出生是“第八意识”执行“意识种”的结果 “第八意识”中含藏的“‘意识种’的多样性”决定了“生命形态的多样性”。而“第八意识”本体是一种不生不灭、无有自性的“意识种”，含藏了“生命形态多样性 |
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| 共享经济的深刻意义 |
| 如果说2016年是资本的寒冬，那么2017可谓迎来了“共享“的春天。李克强总理在2016年政府工作报告中就强调，要大力推动包括共享经济等在内的“新经济”领域的快速发展。 随着互联网技术的推广、社交网络生态的日益成熟，共享经济这一全新的商业潮流已初露端倪，众多的共享网站亦如雨后春笋般涌现。到目前，共享经济的商业模式已广泛渗入了从消费到生产的各类产业，主要集中在交通出行、生产能力、金融经济、知识技能 |
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| 中国释说·智慧资粮（中） |
| 于十二因缘法，行者了知缘觉圣者是以十因缘为根本而观察，观察十因缘之入胎识，出生名色；出生名色后才有六入，才有触、受、爱等异熟果报。因有此异熟果报，因为无明而对诸受生起贪爱；生起贪爱而有追求之心；因有追求之心，因此造作系缚于三界中诸般业行，而有后有之出生。如此了知十二因缘法一定是以十因缘法为根本，因此才有十二因缘法之流转与还灭。 行者了知，缘觉圣者因为了知因无明（不知三世名色之苦果皆由入胎识出生 |
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| 中国释说·三果 |
| 声闻人初禅发起有五支功德，觉、观、离生、喜、乐，喜和乐是谓初禅发起之时有境界受。是因色界之五阴于欲界之五阴身中发起，色界之五阴微细，欲界之五阴粗重，两者相合于一身中发起，彼此相触而生出乐受，心喜与身乐同时发起。之后则出现十六种乐触变化之现象（十六触生触曰初禅），此为未曾体会之上地境界，故而知见不足之行者会心生大惊怖。 初果断我见，二果薄贪瞋，然初果、二果于声闻法中仍非真正之圣人，只能 |
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| 《菜根虽苦，愿嚼却甘》等144篇征文获奖 |
| 本报讯 第八届读书观影有奖征文活动近日圆满结束。评审委员会经过几轮评选，现评选出一等奖4名、二等奖20名、三等奖120名。 征文活动从2015年3月16日启动至今，得到了我校师生的支持和参与。1个半月的时间内，主办单位共收集到征文作品411篇，为历届之最。 本次征文活动，由党委宣传部、校报编辑部联合主办，校报学生记者团承办。 获奖名单如下： 一等奖(4篇 |
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| 李子昂：我的创行梦 |
| 当汗水与付出的荣耀得到肯定，应是每个人每个团队最值得欢呼的事情。因为我不仅站在了舞台中央，还得到了我毕生不离弃的队友。 ----题记 我与我的创行 Enactus（原SIFE-Students in Free Enterprise），即创行，成立于1975年，是一个由近40个国家2000多所高校在校大学生和学术界人士以及来自全球500强企业的商界领袖组成的国际性非营利组织，总部 |
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