究竟是拥有怎样一个柔肠百转的心才能写下：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”这样令人心醉的诗句。

    三百多年前，喜马拉雅山南坡，门隅——天边那狭窄的一角，这里世代居住着门巴族，乡情淳朴，与世无争，时光静好。在这里，宗教与爱情并无冲突，人们秉持着自己的信仰的同时也迷醉于爱情带给人的力量。不会有人想到在这里会有一个注定不平凡的生命降临。十五年后，巨大的秘密终究还是被残忍地揭开。当被告知那个孩子是五世达赖的转世灵童时，所有人都震惊了。此时的仓央嘉措正值青春年少，这个十五岁的少年，以为值此一生都可以想自己所想，爱自己所爱，过自己想要的日子。他不知道，自己从此将于世间所有的情爱诀别，注定在那高高的佛床上孤独终死。此时的格桑花田满满都洋溢着他和邻乡心爱姑娘的欢声笑语。他没想到，那一日的离去竟成了永别。

    当仓央嘉措被那巨大的荣耀砸中时，确实曾有喜悦掠过心头，但这还是一个才刚刚长大的孩子，如何承受得了生命给予的重量，也从来没有人问过他是否承受得起。岁月的年轮亘古不变地辗转着，人们终其一生兜兜转转，奔波劳苦。而如果说来到这个世间只是为了还清或是讨要上辈子所欠下的债，待到一切两清，各不相欠，我们还将追寻什么？将为何存在？

    不是说佛以慈悲为怀吗？那为何还要让他在品尝了十五年的人间温情后再残忍的剥夺他享受的权力，让他在心中有了这世间最难祛除的“欲”后在强硬无情的抹杀。

    盛大的坐床典礼过后，从此，他就是布达拉宫最大的王，一个没有王后的王，高坐佛床，接受万民的朝拜，享尽无限的尊荣。可这样，他就真的能够化残缺为圆满，助苍生消除苦难，让子民跨越藩篱了吗？不，他在这条满是荆棘的路上踽踽独行，伤痕累累。那时他才明白，他永远都成为不了那个受万人敬仰的佛，他背负了太多的情债，要受尽这世间所有情爱的羁绊方可圆满。

    每当夜幕降临，他怀念那个给过他美好童年的小村庄，他想再闻一次那里花的芳香，再抚摸一次那里牛羊柔软的皮毛，再拥抱一次她心心念着的美丽姑娘，可这些终究只能成为南柯一梦。几日前，他还收到来自族人传来的消息，他心爱的姑娘将要为人作嫁。此时的仓央嘉措只是一个十五岁的脆弱少年，褪去了平日里接受众生朝拜时庄重严肃的神情。真是可笑，自己都深陷情感的泥沼中不可自拔，哪有能力去普度众生？

     五年的煎熬与折磨在一个不经意的日子里如数释放，原来在这座华丽的“牢笼”里有一个小小的侧门可以通往拉萨古城。于是，白日里他端坐于尊贵的佛座上接收来自子民们的景仰，夜深时便脱下僧袍，戴上假发，通过侧门悄悄溜进一家酒馆，与这里的年轻人们一起放纵享乐，他这时才发觉自己可以这样清晰的感受到来自心底的那抹悸动。仓央嘉措注定要与红尘结好，在这里，他结识了一位美丽的琼结姑娘达娃卓玛，他们夜夜相会，难舍难分。可好景不长，一场大雪后的脚印暴露了他的行踪，也泄露了他的多情。这样一个不守持清规戒律的佛，一个留恋于世间情爱的佛，一个充满了太多欲望的佛，太多的离经叛道为世人所不许。其实仓央嘉措的要求真的不算太高，只想与自己心爱的姑娘一起漫步田间，放逐牛羊，收获幸福。可这小小的念想都只能成为奢望。

    人们内心充斥着各种欲望，却责怪他的贪嗔痴念，残忍的要求他要清心寡欲，可若佛无情，又哪来慈悲之心指点迷津，度化众人？也许，一个真正能行走在红尘深处的佛才能更加体会到情难自已的无奈，才能实现真正意义上的普度众生。也正是因为心中有欲，他的情诗才换得后世无数多情之人的共鸣与感动，也算是一种残缺的圆满了吧。

     众生颠沛于世间，烟火迷离，若少了心中的那份执念，人生将索然无味。欲望无罪，故人不可无欲，但也不可盛欲，不断膨胀的欲望会使我们被生活的藩篱所羁绊，最后只能落荒而逃。就让我们对着这静静流逝的岁月，许下一个善良的心愿，愿使现世安稳，岁月静好。