01 前言

    自毕业后，很久不看小说类的书籍了，一是小说耗时大，二是小说现在对我吸引力不大，工作之余，自由支配的时间甚少，只能分配给那些特别引起我兴趣和好奇的书。《三体》三部曲整体面世已四年多了，而随着其英文版去年在美国上市，才真正对国人产生了大面积影响力。大家都是媚俗之人，我也概莫能外，随着《三体》越来越热，也忍不住买了一套，本来对国产科幻小说没抱多大希望，也就是好奇，结果不看不打紧，一看一发不可收，短短一周就把第一部看完了，不论科幻如何，最起码作为小说，刘慈欣已经成功了，首先他抓住了读者的心，至少是抓住了我的心。本想三部全读完了再谈谈感受，但第一部就已深深触动了我，忍不住和大家分享一下，虽不见全貌，但也可一窥大概，废话少说，言归正传。

    02 《三体Ⅰ》故事梗概

    本书以文革时代为背景，描述了在此期间解放军建立红岸基地探索外星文明的科幻设想。天体物理学家叶文洁意外的收到了外星文明的回音，因在文革中受到摧残，对人性彻底失望，在红岸基地，她私自向外星三体文明（三颗无规则运行的太阳主导下的百余次毁灭与重生形成的文明）发出求救。至此，她寻找到了另一个主——三体文明，她希望三体文明能入侵地球，重新改造地球文明。为此，她不惜杀害自己丈夫和女儿，同时笼络人类精英组建反人类三体大军，等待主的降临。而远在4光年之外的三体世界，以当前三体人的科技水平，他们的宇宙舰队要到达地球至少需要四个多世纪。为了防止人类在他们到达地球这段时间科技迅猛发展，他们一方面通过高科技锁住了人类科学技术的发展，另一方面通过各种在地球人看来超自然的现象扰乱人类科学家的思绪。自此，拉开了人类文明与外星文明的大战序幕。

    03 射手和农场主——虚无的存在？

    本书在开始部分就提出了两个假设，射手假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律： “宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。”它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的铁律。

    农场主假说：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。  

    这两个假说，带有些许恐怖色彩，作者似乎在追问人生的存在意义，这让我想起一句西方谚语——“人类一思考，上帝就发笑”，但这里面的射手和农场主并非寓意上帝，而是宇宙真理。作者似乎在说：之于浩瀚的宇宙，人类的探索和认知是非常滑稽的，我们津津乐道的科学认知只不过是“上帝”一时兴起的游戏。

    我们不由得要问，人类苦苦探索的真知或科学到底是什么，面对茫茫宇宙和大自然，在更高一级的系统观照，人类无异于白痴，即便是在短暂的人类史中，站在今天看，很多的曾经名噪一时的伟大认知都是错误的。换言之，我们今天所信奉的真理在未来某一天来看是大错特错的。射手和农场主的寓意，是让人类的探索陷入虚无的荒诞，找不到归属与方向，还是让人类正视自身的短见，抛却人类自以为是的劣质性，构建更为科学的认知方法。或者说，真理就在那里，一分不多，一分不少，阻碍人类认识真理的唯一障碍并非短见，而是偏见。

    射手和农场主的假说，足以让每一个人陷入人生的虚无之中，足以让每个自以为是的人无地自容，足以让每一个真知的追寻者陷入虚无。小说中物理学家杨冬的自杀与此不无关系，当她发现自己苦苦追寻一生的真理只不过是宇宙上帝一时兴起的游戏，她便失去了存在下去的理由。

    人类只是一个虚无的存在吗？所谓不变的真理只不过是一个自以为是的偏见？我也试着谈谈自己的偏见：我觉得，作者不是要说人类存在的无意义，恰恰相反，作者想说人类存在的意义，人类之所以不断进步就在于不断的犯错，敢于面对荒诞，不断的自我否定。错误和荒诞并非让存在变得虚无，而偏见和固执才是。

    04 痞子大史——对精英阶层的讽刺

    在《三体Ⅰ》这本书中，出场的人物基本上都是科学届的顶级人物以及国家军届精英，而史强是个例外，他只是个世界各国军方精英组成的调查人类叛军三体组织队伍中地位非常底下一名刑警队队长。之所以让他加入这个调查组，是因为他有二十多年的工作经验，主要是他鬼点子多。那些精英阶层往往自以为是，思维固化，而史强却是一个不循规蹈矩且略显死皮无赖气息的地道痞子。史强的整个气质与社会精英阶层格格不入。在小说中，史强都被大家叫“大史”，这本身就是一种讽刺。这么说吧，大史之于小说构成的人物圈层，犹如小学学历拖家带口的打工仔之于研究生学历的白领上班族。所以大史在对那些人类三体组织的科学家调研过程中遭到很大的鄙视。几乎很多人都想不通国家为何要这样一名粗俗、孤陋寡闻的痞子介于其中。

    作者通过先抑后扬的手法，把大史作为小说明线——世界各国组成的三体组织调查组的核心人物去描写；而以纳米研究领域的领航者汪森汪教授为主的科学届精英则构成了小说的暗线——即反人类三体组织（以科学家为主的社会精英）。

    小说通过大史这样的痞子，让自以为是、傲慢的社会精英阶层囧态百出。三体世界通过人类叛军扰乱人类科学界的思绪，让其灵魂堕落，以此达到瓦解人类科学的目的。各顶尖行业的顶尖科学家，像杨冬一样因为感受到了存在的虚无与荒诞要么自杀要么精神崩溃。而汪森差一点步其后尘，他眼前无时无刻出现的幽灵般的数字倒计时近乎让他崩溃，更让这位大科学家觉得离奇的是他发现真个宇宙都在为他闪烁，这是人类智力无法理解的，只能将其归为超自然。而他不知道这却是三体叛军借助外星科技施展的一个小小魔术，其目的就是为了阻止他进一步研究纳米材料。在汪森精神崩溃之际，这个让他讨厌至极的痞子大史一句话将他从精神的死亡线上拉回——“邪乎到家必有鬼”，就这么简单的朴素唯物观，科学精英汪教授却想不通。作者似乎在告诉我们，无知并非生存的障碍，而自以为是才是。汪教授因为代表了人类科学前言，所以在他的知识和认知范围内无法理解的东西自然就成了超自然，他的知识竟然成了他的狭隘。

    三体叛军秘密建立了红岸2号基地，专门用于和外星三体世界交流。正是这个基地获得了外星人发回地球的重大信息，这关乎到几百年后人类的生死存亡。所以世界各国联合起来，组成突击小队，必须缴获这些信息。正在世界军界、科学界的精英们束手无策之际，这个就在前一刻还在烟灰缸捡美国上校扔掉的雪茄烟屁股的让世界精英们无比讨厌的大史先生提出了一套让所有人大跌眼镜的计划，而正是大史这歪门邪道的招儿战胜了人类三体叛军截获了外星三体世界发回的重要信息。一群社会精英却不如一个痞子大史，真是讽刺到家了。通过痞子大史，作者再度的告诫人类自以为是和偏见是人类真理探索路上最大的障碍。

    05 虫子的寓意——人类的渺小与无知

    当缴获三体世界发回地球的信息后，人类发现三体人通过高端科技已锁死人类科学发展，科学家再怎么努力也是徒劳，且三体人告诉人类:“你们是虫子”。三体人眼中，人类当前的科技水平，无异于人类眼中虫子的智力。这是三体人对人类赤裸裸的鄙视，“虫子”把人类的自尊心击的粉碎。作者试图在告诉读者，将地球人类置于宇宙背景和更高级的外星文明之下，人类显得那么微不足道，那么渺小，那么卑微。在这个寓意中，作为任何一个地球人的自尊心都受到极大考验，包括作者自身。因此，在小说结尾，作者笔锋一转，为自己也为读者寻找那点可怜的安慰。“虫子”的鄙视让科学界几近崩溃，在这关头，又是那个痞子大史再次给了科学家信仰。他把汪森一行科学家带到他的老家，参观了蝗虫侵害庄稼的一幕，他告诉汪森，人类与三体人的差距，远不如人类与蝗虫的差距大，自人类诞生以来，一直与蝗虫对抗，想尽一切办法，可蝗虫的数量从来没有减少，即便是虫子，无数的虫子聚集起来就会产生巨大的力量。这至少可以给心灵和自尊受双重重创的读者和作者一丝希望和安慰。作者通过末尾这段故事再次强烈的表达了自己的哲学观——弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。即便人类是虫子，只要谦卑的团结起来，就会产生巨大的力，足以抗拒任何外力！

    06 叶文洁的逃遁——当下的现实意义

    在小说中，物理界泰斗级人物叶文洁作为三体叛军的最高精神统帅而存在，这一切都是她引起的，由于在文革中精神受到严重摧残，她对人类已经失望透顶，希望外星文明降临地球改造千疮百孔的地球文明，这是她一生坚定不移的为之奋斗的事业，在她的影响下，三体文明成了三体叛军宗教式的信仰，在包括叶文洁在内的大多三体叛军的心中，三体文明就如同基督教的天堂。可当她最后看到三体人发来的回信，当她得知三体人只为生存，在三个太阳轮回运转的世界生存成了其唯一的信仰，除了生存，他们没有任何情感，因为情感会滋生脆弱，这非常不利于在那样恶劣的环境中生存。而人类，在他们眼中，只不过是虫子。叶文洁想逃遁到她的理想天堂去寻求安慰和庇护，可到头来却发现她所期盼的那个天堂充满了无情和冷酷。至此，她陷入了永无止境的虚无和罪恶，更可悲的是，没人能对她审判，她的灵魂将陷入永恒的深渊，永世不得救赎。

    作者通过叶文洁内心的巨大分裂，似乎想告诉读者，逃遁是毫无意义的，未来充满了诸多不确定，当下最具有现实意义，而现实才是最美好的。

    以上只是笔者偏见，我们当谨记:弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是！

    （文章来源于校友牟金贵个人微信公众平台“木有里”，在微信添加朋友搜索“木有里”，即可免费订阅！）