寒假回家，借的书不多，只有一两本。本就不求博览只愿精读。既是精读那自然是缓之又缓，不能和平时的一目十行相比了。原想这样读来必是愈加沉静，却不想读书时总是静不下心来，也进不去书里面。思忖良久，才想明缘由，让我都有些哭笑不得了。

 

我读书是喜欢有一杯水在旁的，自小便是如此。总觉得天大的事情，有一本书一杯水，便也化为虚无了。水温不要高，适宜就行。看几页书，喝一口水，自日出至日落。这样的日子真是神仙也不换的。

 

刚来上学时，我还为水的问题苦恼过。想着以后要从宿舍带水，再也不像家里那样惬意了。还好，在图书馆里找到了开水间。好景不长，我常去的四楼的开水间竟不知何故被撤销了，开水箱也自此不见。不过还好，馆里的开水间也不止一处，上楼时顺便在二楼打水也是极为方便的。

 

第一次喝二楼的水，我是在读夏衍先生的《懒寻旧梦录》。杯水入口，不似平常之甘醇，竟有种苦涩的味道，像是水未烧开难以下咽，忍不住便想吐。鬼使神差之下，我竟未立刻吐出，水在口腔中又巡回了片刻，竟觉得苦尽甘来生出了些许甜意。蓦地，我明白《懒寻旧梦录》的含义了，恐非“旧梦”之苦，而是“懒寻”之甜吧。从前心事都消，懒寻旧梦；肯把壮怀消了，做个闲人。恐也非壮志难酬之怅然，而是颐养天年之快哉了吧。

 

隔日再去打水，无意间看到水箱上温度计竟是20度。踌躇良久，不知为何还是打满一杯，味道没变，还是那样。而后的日子便平淡无味了，每日读书，打水。书一本本读完，水一杯杯饮尽，不变的是温度计的20度指针——我想它是坏了的。我渐渐习惯在手边放上这样一杯水。每每读之兴起，便似酒痴遇酒一般，总要来上几口。杯水下肚，总觉得水的苦甜还在齿间心头萦绕，真是余味袅袅，三日不觉了。

 

佛家讲：“一花一世界，一叶一菩提”用到此处，我想是极当的。这一杯水竟能品出甘苦两味来，可不是如此吗？中国人好饮茶，恐也与此相关吧。古人饮茶必取泉水雪水，《红楼梦》中妙玉所储腊梅上的雪水更是极品。因其淡而显茶之香。古人说茶有霸王，君主，隐者三香，想来也是因水之淡而显发的。

 

然则这一杯水也能生出两种不同之味，不正是与饮茶又异曲同工之妙吗？其实无论饮茶饮水，饮的都是人生。茶之味正衬人生之味，一个毫无阅历的人是品不了茶的，最多像宝玉般“牛饮”罢了。水亦是如此，我总觉得一杯水似包含了人生，人生无非苦甜，妙的是此水亦是。水从口腔滑入喉间又入腹中，正像把人生的苦甜尝了一遍。此时之所思所想，尽是甘苦萦回，世间万物都不值一提了。个中滋味，非足为外人道也！我大意揣测，老子讲上善若水，怕也是喝了这水而一时顿悟吧。

 

我与老庄是不能比的，他们二人一讲“道法自然”；一讲“天地与我并生，万物与我为一”，这分明是从万事万物中品到了一丝甘苦，而这份洒脱也真不愧是道家鼻祖了。不过你我虽是“凡人”，但尽可“格物致知”，朱熹不久“格”成朱圣人了吗。其思虽不足取，其法你我却可兼采。守仁格竹，不也老树开新枝，格出了一门心学吗。

 

世间万物大都可“格”，此亦孟子所谓“万物皆备于我”。其实“格”说白了也就是感悟，感悟生活。“大道混成，存于天地”只要愿意感悟，总有收获。我不也从一杯水，几本书中格出了这么多似是而非的大道理吗？

 

 

                        本文获第六届读书观影有奖征文活动三等奖