南阳何隅说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”
曹操，可爱的真君子！率直坦荡，不拘礼数，真性情也！内心的读白，又有几人勘听；历史又是谁的历史，你说了算吗？未必。我的历史我能作主吗，还是未必！成王败寇，乃有史也。历史传播的信息是离散的，不可靠的，要推究，所以产生了考古学；因推究而成的历史，实际上夹杂了今天人们的思维，自然产生了历史人物客观的不等性。历史是成功者的光辉，天知、地知、你我未必知也！
虚伪奸诈、背信弃义，难道这就是历史？天上是有鸟儿滑过，水中是有鱼儿流过，又怎么样呢，谁能证明，何为天空，空空如也，天也；何为海洋，洋洋洒洒，海也。这就是历史！既然历史是如此的儿戏，我们又为何表现得如此的卑微与自尊，以至胆胆怯怯、怯怯懦懦、懦懦弱弱，毫无大气！是我干的就是我干的，你能把我怎么样？我是曹操我怕谁，一个个虚伪奸诈外衣掩饰起来的家伙，再怎么包裹都会被后人扒得一丝不挂！历史是大者的历史，厂者，广也、宽也、阔也；力者，智力、威力、群力也。
宁吾负天下人，毋天下人负我！只此一句，便换得悉数诽语、众生指责。何为明公，指天明言，公开我心，明公也！大作为者，大声音，大底气。从某种程度上来说，一个人说话的底气决定他的胸怀，一个人的胸怀决定着他的命运！曹操敢言他人不敢之言，敢为他人之不敢之为，历史却给他以冷眼怒斥，因此来说，当社会以病态结构组建时，潮流就是你的轨迹。敢于出头的鸟，群众则认为你不是菜鸟，就不会是什么好鸟，而此时的人们却显的异常的团结！思想的植入，是件很可怕的事情。尤其是一种模糊的、混乱的思维能力，拥有着顽固的契合力与凝聚力，但却没有现实可执行的路线。这就是曹操的悲哀，汉贼的名号也永远扣上了！
人之所以卓越，因为不群，所以说卓而不群。每个人都有自己的性格，曹操的却是可爱。“我偏执，但我自然，不苛求；我固执，但我坚持，不顽固；我在意，但我理解，不在乎；你他人爱怎么说是你们的事，不会因为你们的指指点点，我就不去绘画我的蓝图！有两张一百元钱，你能说出它们的本质区别吗？我们往往注意了它们的外观，包括新旧、版式、真假，而忽视了它在满足你我需求后，其实现自我心理价值的幸福感。曹操的作为与影响，孰轻孰重，问问幼儿园小朋友就知道了。
什么是忠、什么是义、谁是英雄、谁是狗熊？鬼谷子在《捭阖第一》中曾经说过：粤若稽古圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以名命物。知存亡之门户。筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。圣人做的就是预测新生，指导改革，曹操无疑不自觉之中做到了这一点，开辟了新的社会局面。“阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴随而入；阳还终阴，阴极反阳。以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。”紧随历史的变化，客观理性的做出自我的判断，何为叛国，何为悖逆？既然未来在你我手中，为什么不放开手去创造自我的希望?管他什么成与败，过程，就是我们体会人生最好的旗杆！
“东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。”为了实现大多数人的蓝图，程序又算什么，砸烂旧机器，是实现社会重组最快速、最有效的疗法，急病用猛药，就是这个道理。谁敢如此放肆的抒发自己心中的抱负，谁又能如此激情自满“时露霸气”！美国的三大精神主义是支撑其发展与重生的重要因素，平等主义、英雄主义、自由主义，而这三点似乎在曹孟德身上体现的颇为完满！唯才是举、刺杀董贼、官兵和谐，其中不免谋略、奸诈，兵者，诡道也。知道这句，也就不足为奇了，难道只此一人乎？
应该来说，曹操是个率真的人，“长得不好，但气质好”。娶娼妓做老婆；淫弄降将张锈的嫂 子；曹操杀害吕布后，关羽欲将吕布妻子救出谎称喜爱之，望曹操开恩赐之于己，可是曹操却贪恋吕布妻子美色而独占为己有。曹操占有降将的妻子成嗜好了，攻克袁绍后还与自己儿子，争夺袁绍小妾。温情之人多如此，就如张学良曾说“自古英雄多好色。未必好色尽英雄。我虽并非英雄汉。唯有好色似英雄。”最起码他没有把爱人当作商品摆设在众人面前，呼朋引类，长自己的面子。真性情，孟德也！
修身、齐家、治国、平天下，修身，内伤也；平天下，外谋也。如此男儿，无以修身正德，何以齐家治国？所著《孙子略解》，开创整理注释《孙子》十三篇的先河，丰富和发展了中国古代军事理论。其“兵以义动”的战争观，因事设奇、任势制胜的“诡诈论”，注重后勤保障和加强水军建设的远见，颇受后世推重。挟天子以令诸侯，掌天下之柄。说出此句，大气、帅气、洋气，有王者之气！迁都后在许县及交通沿线实行屯田，足食强兵，减轻民赋。此后三年，运用分化瓦解、各个击破之策,相继击败张绣,擒杀吕布，遂与兵多地广的袁绍抗衡，官渡之战此人。如此帅才，何以会让历史恶化！
我们不知道曹操心目中的理想爱情，因为我们只有史料！离别时对妻妾的哭哭啼啼，也许是我们最真实的孟德，性狂妄，喜鹰犬，好游猎。“知人者智，知已者明，胜人者有力，自胜者强。” 这就是曹操！按照英国科学家德斯蒙德·莫利斯的理论，人类的大多数独特行为都是因为生活所需而演化出来的，为要应付狩猎收集者生活的挑战。其实我们每一个人都是裸猿，褪了毛的猿，但总是却自高一等、自命不凡，现在再看看，人类已处于社会与自然的夹层中，丢失了人本身所具体的心性——自由与天然……
本文获第四届“读书观影”有奖征文三等奖。
