室友看完《白鹿原》之后，直接说:“啊，我咋没看懂。”实际上《白鹿原》这种电影虽然从整体上确实不容易看懂，但是如果从一个人的视角来看，就容易看懂一些。我们可以看着族长，慢慢往下走。
    可以说族长是非常尽职尽责的、而且非常聪明的一个人。民国派官过来收租子的时候。新官上任吃酒席。白族长就沉默着也不吃也不喝。其他人看着也不好意思。客套几句就说到人总不能不吃饭吧。白族长这时候就说。那虽然我也不能不吃饭，但是乡党们也得吃呀。你们收的这么重的税赋，那百姓们吃啥啊？（无私的人。聪明的人）虽然如此，这几个当官的一听也不高兴，说了几句。这样，族长也没有办法。人家是官，有钱有势有枪炮。也只能举杯喝酒。
    鹿三因为税负太重到城里讨说法，被人抓了打，好不容易回来。嘉轩呢就让自己的孩子拜鹿三当干爹。那搁现在可能就是拉帮结伙或者是为了权势利益。但是这个时候无论是从大人还是两个小孩身上。都可以看出一种  情分。没有私心的那种情分。比如说嘉轩他娃白孝文跟黑娃玩儿的时候给他一块儿冰糖，你尝尝甜不甜。黑娃说甜。孝文说甜你就拿着，但是黑娃不要，说，我怕我以后吃不着心里难受。我看到这里心里也很难受。孝文就说只要有我的份，就有你的份儿，你是我兄弟，以后如果你有困难我卖房卖地都会帮你的。可是呢，最后他还真的卖房卖地了，只可惜不是为了兄弟。
    后来黑娃把小娥带回村子里了。鹿三是相当的高兴，鹿三老年得子，这个儿子现在既然有媳妇儿了，那很快就能看到孙子了。可是族长听乐呵呵的鹿三说完，说这女子不是他黑娃能守的住的，你还是去查一下吧。
    鹿三一出去，黑娃知道要出事，急着让小娥进宗祠。那个时候宗祠很重要，没有进宗祠就不承认一个人的身份。族长呢，非常会说话，礼数也到位。既不失长者的尊严。也没有让人家下不去。只有一点，等鹿三哥回来再说。结果鹿三回来之后气的呀直接把黑娃赶出去了。这个时候呢，孝文悄悄给了黑娃一间窑洞让他先住。却不想就在这间窑洞里，上演无数悲欢离合。
    白鹿原写的这一段真的是中国非常复杂的时间，斗争啊。斗争啊。无论是外边，还是里边。旧的秩序，国家，新的党派，信仰，团结与矛盾，分裂与统一。分崩离析，互相冲撞。混乱中一时冲动也有一些错事，比如黑娃去砸宗祠。当时鹿三提着一杆枪就要捅这坏孩子，族长把他拦下来。祠堂已经砸了，如果他去，那里那么乱，可能还有危险。可是之后呢。祠堂还是继续修，继续用。识时务者为俊杰。可能有的人要说族长太怂了。不要这么说。后面军队来的时候要粮。拿着枪指着族长的头问你要枪子儿还是锣。我就想起电视里边儿英雄战士在敌人面前大喝一声来吧，开枪吧！宁死不屈，豪气干云。我看到这以为当时可能也是这样的，可是呢，族长还是拿了锣。
    死，很难。活下去，更难。乃至忍辱偷生，为人不齿。
    因为革命英雄如果身陷敌营，敌人问他你是要枪子儿还是要糖，如果选了糖的话，那么战友们都会受到连累。如果是选择枪子儿，那只是死了他一个。可是——如果族长选了枪子儿，族长解脱了，族长一死了之。那么还是会有愧儡来代替族长收粮，为军阀跑腿。会更过分，借着职权来欺压乡党。那白鹿原就是一整片水深火热了。
    我不能死，因为有更多的人需要我保护。
    从头到尾嘉轩一直在忍。国民党让他去当乡约，这个时候嘉轩就说我不当。不能趁人之危。那个官这时候就说：嘉轩啊，你水有多深土有多厚我今天才看清。两个字：自愧不如。鹿子霖这个人实际上不够朋友，经常不是坑嘉轩吗？但是不论是从前现在还是今后，可以说嘉轩都没有做对不起子霖的事情，包括这一回。他不当乡约一个是因为这个时候出头的话会很危险。第二个也确实不能趁人之危。
可是后边，子霖为了族长的位子，利用小娥出了坏事情。有一句话子霖说的是对的。你毁了他儿子比毁了他本人更让他难受。白族长站在山头上看啊看啊，看着自己儿子出来，一头就栽下去了。祠堂里狠狠的打呀打呀，然后就分了家。这儿子不争气，把地呀房呀，都卖给了鹿子霖，可惜不是为了兄弟，是为了女人啊。一向温和的族长终于生气了，狠狠的踢了孝文一脚，那房和地都是你爷爷置办下来的啊！可是鹿子霖得了房和地过来呈口舌之快。组长也只是忍啊。这个时候地和房已经在人家手里了。人家过来逞口舌之快，那就让他逞吧。
    从头到尾子霖都在坑嘉轩。后来白鹿原旱灾刚过，又遭了瘟疫。子霖就来搅这趟浑水，说这是小娥的魂闹的，要给鬼修庙。族长不同意。这个鹿乡约，样子话说的非常漂亮，怎么说只要能让大家平安，不要说是给鬼修庙，就是让我从他的裤裆底下钻过去，我也钻。大家一下子就激动起来了啊呀子霖好呀，子霖当族长，子霖当族长！嘉轩就说，我不给鬼修庙，我也不从他裤裆底下钻过去。我要造一座六角青砖塔把它永远压在下面，让他永远不得翻身。
    于是准备造塔，要开始埋。这时候呢，村民里有厚道的人过来悄悄的跟族长说，哎呀人火化的时候看到里边有个娃，怕是你家的，要真埋了可能断了你家香火。要不先拖延一下，随便找个东西埋下去，然后偷偷的找一个风水宝地把这罐子埋了。嘉轩沉默了一会，抬起头。不用了，埋吧。
    岁月无痕，人事多变。当年的黑娃变成了土匪，回来找事把族长绑了。拿着刀顶在族长心口。人是你杀的，还是你指使别人杀的？族长就平静了直说了，不是我，也不是我指使的。语气温和，却不卑不亢，也不像一般人说你要杀就杀啊，怎么着。结果又是鹿三冲出来提着枪要桶黑娃。一向平静的嘉轩立马站起来，因为黑娃之前做过那些事情，他情绪可能不太稳定，万一一下子冲动干了什么不好的事。那对谁都不好，对黑娃自己也不好。所以他一下子站起来喝住鹿三。不要再说了！黑娃呢，很生气。可毕竟他还有一点良心，没有对自己父亲动手，但是毕竟生气，顺手抄起一根大棍子在白族长身上狠命的敲啊。可是呢，鹿三还在说。黑娃就掏出一把刀，抵着他的头，把他辫子割了，说这就算你没了一条命以后我们谁也不认识谁。
    言辞温和的白族长只咆哮了两次，一次是对自己儿子，一次是对兄弟鹿三。
第二天嘉轩拄着拐杖去看鹿三的时候，他已经不在了。
死很难，活下去更难。
    谁道苍天无皂白。一天一群国民党冲进来说：你这个乡约是当到头了。把子霖绑了。因为他娃当了共产党的大官。那这个时候只要是知情人都可能相当的高兴，怕是要拍手称快的说。但是嘉轩一看到就一拐一拐的上去把车叫停了，问怎么回事，大多人这时定是要对落魄的鹿子霖鹿乡约冷嘲热讽。可是白嘉轩只是说：子霖你有什么话要捎给家里？——因为这个时候说其他的话也没用了。子霖低着头，噙着嘴，一句话也没有说。到了抗战，日本人的飞机从天上飞过去。炸弹都丢下来了，大家逃到一边躲起来。鹿子霖满身尘土的跑回来。没有人露脸，只是嘉轩拄着根拐杖急步走过去大喊：快趴下！
    即使你伤我，妨碍我。在你有危难的时候，我一样会帮助你。
因为日头照好人，也照坏人。雨降给义人的田里，也降给不义人的田里。
    这便是天地的胸怀。
    闹瘟疫的时候，祠堂里有人责难：都说白鹿大难救万民，白鹿呢？岂不是白嘉轩吗？无论大难小难，他都一肩承担。
    我们不必责备，也不必赞扬。他们即是那样的人，而成为怎样的人，才是我们的事。