我想，人所以为人，不为走兽，大抵是有其道理的。

人之情愫，若春风和煦，若夏木荫荫，若秋雨连绵，若冬雪漫漫。更迭的是四季阴晴，尝尽的是人生冷暖。

可终归是不同的。当阴阳失衡、左右失调时，有什么能平息执念，唤起真性，抽离出被裹挟的灵魂，在高处，在一旁，审视这混乱的一切。我想，这才是人所以为人的道理吧。

为人因其温良。温良是坠崖时紧握的手，是四目暗黑时透过的光，是触动心底的共鸣，是为之颤动的灵魂。

我们似乎都接受“人之初，性本善”的设定，可不知为何，这善似乎一开始就已结束，随即是漫长的复苏。直到有一个人默默地做着他认为本该做的事，人们用放大镜去观察，却找到了自己沉睡已久的温良。倒地的老人无人敢搀扶，空乘人员在寒风中瑟瑟发抖，孩子在学校备受欺凌……这一幕幕不得不引起我们的深刻思考，怎么了，究竟是怎么了？当这一切被视为司空见惯，百般无奈时，内心似早已被麻醉。偶有几个人振臂高呼之时，围观者却是摇头叹气。

鲜有人能保持饱满的温良，即使是在泰山崩于面之时。倘若我们被重担压地近乎超过弹性限度，而仍能残存温暖他人的星星温良，那也不枉在此世走过这一遭。我们姑且不谈论在顺境中的温良，因为那时的她，没有这般热烈与渴望。穷则独善其身，达则兼济天下。在逆境中不是沉沦，而是蓄力、养善，以求更广泛的温良。当我们将仁由众推拓到物，不期望你博爱一切，只需坚持尊重一切的本来。也许这样，当街摔打流浪猫至死、用开水烫死怀孕母猫等骇人新闻会少一点，我们满腔的义愤填膺也不至于生生吞咽。

温良可以是载物的，也可以是传情的，可以是散若群星，也可以是聚若烈火。一根棒棒糖可以让一张沮丧的脸微笑，一个鼓励的眼神也可以赋予战胜病魔的巨大勇气，南北同心，东西同筋的同舟共济可以抵抗一次次疫情，一场场洪灾。当普通人的温良被聚焦，足以生出碾压一切谣言、喷薄正义的强大力量。

为人因其敬畏。我们因温良而敬畏，因敬畏而温良。倘使失去最基本的敬畏，温良也不复存在。我们敬畏一粟一栗，以告慰袁老；我们敬畏一草一木，以追念焦书记；我们敬畏山河湖海，以遗留子孙万代。当我们驾轻就熟，顺手拈来时，不妨停下回想当初的青涩，当初的那份虔诚与敬畏，献给被舒适包裹着的自己。

我们敬畏生命，举全国之力抗疫救洪；我们敬畏和平，推动“一带一路”，构建人类命运共同体；我们敬畏真理，坚持中国特色社会主义道路永不动摇。生而温良，成以敬畏。以初心耕耘一方，方见“其大道满霞光”。

保持敬畏，不至于得意忘形；保持敬畏，不至于跌落深渊；保持敬畏，不至于悔恨一生。当我们游离于事实真理的边界，需要敬畏将我们拉回中心。不需碎碎念念，当目光不再轻浮，当所处的一切呼唤着本来的声音，初心，也就守住了。

始于温良，忠于敬畏。方才成了人。当高僧放归蝼蚁时，那一眼凝望成了温良，那一指轻柔成了敬畏。我们碌碌此生，若守得住一隅温良，怀得一腔敬畏，纵风吹花落，云卷云舒，也不愧为人。