我们每天忙忙碌碌，也许到最后的那一天还没有找到自己的归宿，突然发现自己拼搏一生，却没有追求。我们每个人都很普通，但如果我们有一个坚定的信念，并为之而付出一生的精力，不管是否能够成功，在我们自己的心里，就会有一种永不熄灭的光芒，照亮自己前行的道路，也许还会照亮他人的心灵，这也许就是我们最大的成功和幸福。当我们还年轻的时候，目标应当单一，找准一个方向，并且全力以赴地去实现它，在追求的道路上我们是快乐的，因为如果我们一生前行在这条道路上，我们是无憾的、踏实的。

    大学校园，常常感叹时光易逝、虚晃几载的人比比皆是。大凡每每发出这样感叹的人无不是出于内心的不安。我们内心常常产生莫名的烦恼，内心的不踏实把我们推向烦恼的深渊。我们回首望去，从上大学到现在所走过的路，是否无怨无悔。当我们怀着兴奋与激动从五湖四海相聚在这里，也许我们当初心怀大志，也许我们是慕名而来，也许我们是父母之命难违。不论我们是情愿还是不情愿，不管我们是有的放矢还是懵懂前行，既然我们选择了这里，这里便是我们储备能量、修养身心以便整装待发的宝地；这里便成为我们乘风启航远行的码头；这里便是我们展翅高飞的起点。然而，我们常常庸人自扰、无病呻吟，一不留神便坠入困惑的深渊，在不知不觉、迷迷糊糊中4年一晃而过，当悔恨与自责袭击而来时，一切都为时已晚。

    昨天，我们在课堂上高声朗读“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。今天，我们的眼睛却注视在何方？我们看前程渺茫而长吁短叹，我们看过去虚度光阴而悔不当初，我们看他人之优越而垂头丧气，我们的眼睛忽上忽下，忽左忽右，忽前忽后，唯独不放在当下。让我们看看自己：其一，我们感情孤寂，每当遇到伤心之事，便一个人躲在黑夜的庇护之下默默流泪伤感，抑或是用极端的方式来麻醉自己的心灵。不是我们不想诉说，而是找不到倾听者，我们不愿意为别人打开心扉，只有独自伤感释怀；其二，我们生活乏味，总觉得闲暇时间太多，不知道如何处置，因此我们常常陷入无聊而不能自拔。张潮所编撰的《幽梦影》中曾有这样词句，“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖”，没有兴趣癖好的人，必然没有趣味，没有趣味自然就觉得百无聊赖；其三，学习茫然。我们不知道该学什么，应该怎样去学。我们习惯于把学习定位在学习专业知识上，难道没有听说“有道无术，术尚可求；有术无道，止于术”这样的话吗？我们怎么能把学习简简单单的定位于学习专业知识呢？我走在校园里，常常有这样的标语映入眼帘，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这是先哲在警示我们要虚心向大自然学习， “人法地，地法天，天法道，道法自然”便是最强有力的佐证。我们还可以博览群书，博众之长，汲取先哲思想中之精华为自己所用。我们更可以低下头看看四周，子曰“三人行，必有我师”，可以充当我们老师的人比比皆是，就看你用不用心。

    记得我们小的时候曾经学过一篇文章，叫做《猴子掰玉米》，我们几乎所有的人都耻笑猴子是多么傻，可是，我们细细想一下，我们的所作所为和那只猴子有何区别？猴子的命运正是我们的命运，猴子的悲哀在于它眼高手低、鼠目寸光，没有是非曲直的标准，缺少自我评判的智慧。我觉得自我确立人生，信念支撑人生，理想激励人生，意志巩固人生，选择规定人生，心境感受人生。这些大智慧在猴子身上是找不到的。我们都会面临一个4年后何去何从的选择问题，当踏上大四的那一刻起，各自为自己的志向而奔波，或考研，或考公务员，或找工作等等，就像现在，各公司招聘会接踵而至，我们眼花缭乱，出了这家门，又进那家门，整天疲惫不堪，心神不宁，就是为了找一份满意的工作。总觉得这个工资过低，那个工作环境艰难，挑三拣四，瞅东望西，惶惶不可终日。试想当年，刘皇叔玄德公自桃园结义，力杀黄巾，依附公孙瓒、刘表，寄身于孔融、曹操，投奔袁绍，败当阳，走夏口，数十载瞬间即逝，等到机会一到，先夺荆州，后取西川，自此天下三分。而我们现在正值青春，风华正茂，恰同学少年，有的是资本，何必那么心急。我觉得我们现在目标应当单一，找准一个方向，并且全力以赴地去实现它，就足够了。

    当蒲公英还在流浪时，豌豆花已经开了。时光荏苒，岁月如歌，生命短促，经不起我们折腾和浪费，只要选定目标，就应当全力以赴。在前行的道路上奋力追逐的同时，也不要忘记享受生命、感受大自然的恩赐。我们感受春风拂面的舒畅、骄阳似火的毒辣、天高云淡的意蕴、傲雪凌霜的刺骨。阴雨滂沱、道路崎岖之时，我们应当用大自然孕育我们的伟大生命与之抗衡，春风得意、风和日丽之时，我们应当快马加鞭以便早日实现梦想，蝉声阵阵、层林尽染之际，我们应当放慢脚步效仿苏子，感受“目遇之而成色，耳得之而为声”之奥妙。在这条人生路上，不论我们是否留下足迹，我们都将无怨无悔。