很多影视剧里面关于爱情总是演绎得那么美好，那么动人，那么甜蜜，那么死去活来，那么不可阻挡……让那么多的少男少女为之痴狂。其实细心的观众总会发现凡是那些演绎得轰轰烈烈、死去活来的爱总显得那么短暂，男女主人公刚刚坠入爱河，爱情便嘎然而止，停在了爱情最美好的时刻。往往给人的错觉就是特别浪漫、迷人。虽然很美，却很凄凉。不能说它不真实，只能说是不完整。

    其实任何一对情侣都会经历这样的阶段，那就是恋爱之初，时间久了，不是爱情淡了，而是化了，爱情慢慢地化成了亲情。有人说婚姻是爱情的坟墓，无异于说中年是青年的坟墓，显得很是荒唐。只是两个人在不同的阶段选择不同的对待方式罢了。倘若让影视剧中的爱情延续下去，让男女主人公结婚、生子、慢慢变老，我想那份当初的死去活来也就慢慢地化了，指不定还能变出什么味儿来！

    有一个美国人梭罗，一辈子就活了四十来岁，没结婚生子，更无家庭顾虑，为了宣扬自己的生活哲学，亲自在瓦尔登湖畔自给自足三四年，后来他写了本书《瓦尔登湖》记录他独自生活的时光，被世人奉为经典，与其说是撩起了人们心中的幻想，还不如说是一场虚幻的意淫，倘若梭罗结婚生子，即便妻子同意他的一意孤行，一群嗷嗷待哺的孩子也不会让他称心如意，又何来骚情之作？梭罗的生活看上去很美，就是因为他的生活不完整。

    当然用这个例子来比喻爱情与婚姻有些不妥，只是想说不完整的爱情不足以见爱情全貌，不完整的生活也不足以见生活全貌。爱情是什么？很久不思考这个命题了，古之圣贤说“饮食男女，人之大欲存焉”，物质欲望和情色欲望是困惑人类的两大难题，人不可能突破，中国理学家宣扬“存天理，灭人欲”，简直是违背天理，无异于一场自我讽刺，倒是“节制”和“克己”更显得符合人性一些。

    爱情，首当其冲的就是“欲”。少男少女之间那种不可阻挡的魔力就是欲，都到死去活来海枯石烂的地步了，你说这欲得有多大。欲望越大，理智就越少，所以大家都说恋爱中的人智商为零，法国大思想家蒙田也说“爱情与理智不能并行不悖”，由此可见，爱情的核动力无非一个欲字。所谓欲就是少男少女的对异性的痴迷、对性的好奇、对美貌的倾心、对虚荣心的满足等等。

    其次，爱情本质是自私。爱与恨是一对孪生兄弟，要不然大家怎么说爱的越深就恨的越深呢？爱情要不自私，怎么很多情侣分手之后便成形同陌路。为什么说母爱伟大，就是因为母爱的无私性，不管儿子多么不争气，你见过母亲不理儿子的吗，不论儿子怎么伤妈的心，你见过妈恨儿子的吗？当你死心塌地的去爱一个人的时候，不论你有没有想，你的潜意识里都希望能得到回报，你对那个人付出那么多，就是希望从这个人身上得到你想得到的东西。

    从以上的角度看，貌似“欲望+自私=爱情”！爱情在每个人的心里总是那么美好，现在突然发现爱情的动力不是爱，而是欲望，爱情的本质不是爱，而是自私。难道爱情真如此丑陋，若果真如此，千百年来多少英雄豪杰、仁人志士又为何对其如此痴迷？事实上，正如古之先贤所言“饮食男女，人之大欲存焉”，这是人的本性，没有什么丑陋之说。

    爱情是个迷，各人有各人的解法。我觉得除了欲望和自私，还有一个非常重要的功能——爱情是人情感的归属，心灵的依靠。爱情没有错，爱情本来很美好，错的是人的的痴心妄想，总想让爱情天长地久。越是美好的东西，越容易凋零，花朵如是，流星更如是，所谓“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，爱情岂能有例外。爱情凋零了，但两个人却不会分开，这就是人的可贵之处。爱情已经完成了它该完成的使命，两个人从陌生到相知、相爱、相亲，若果还不能相互依偎一生，那是各自的造化，关爱情何事！人活着，除了有个身躯需要照看之外，还有一缕情感、一颗心灵需要照看；躯体需要一个家安放，心灵和情感需要一个人寄托；躯体会受伤，心灵也会受伤。这一生怕就怕老则老矣，心灵和情感仍然无家可归，那是何等的悲凉啊！一辈子终生没有伴侣的那些人，要么把灵魂卖给了宗教信仰，要么情感寄托在一个飘渺的人身上，否则何以自处？因为爱情，两个陌生的人各自找到了情感的归属、心灵的依靠，找到了一生的伴侣，生命不再孤独，心灵不再干涸，相依相偎，慢慢到老，等老了，再一起相互搀扶着祭奠那早已死去的爱情，又是多么令人欣慰、感动的一件事呢！

    当爱情没有到来的时候，请不要过于迷信，爱情很疯狂，也很美好，但稍纵即逝，三个月的热恋期一过，一切复归安宁，但足够了，如同流星仅在夜空中滑落的一瞬，虽然只有一瞬，但燃烧了自己，绽放了精彩，升华了生命，照亮了世界，足矣！

    当爱情来临了，请不要欺骗它，请善待它。若能彼此真诚、尊重、信任、自然，终将无怨无悔！

    当爱情离去了，请不要恨她，不论彼此走进了婚姻的殿堂，还是复归形同陌路，都请感恩这段爱情曾闯进了你的生活，因为她增添了你生命的色彩。

 

   （文章来源于校友牟金贵个人微信公众平台“木有里”，在微信公众搜索“木有里”，即可免费订阅！）