最近我在读《易经》，颇有收获，今天我想和大家一起分享我对《易经》中需卦的一些理解以及我个人的一些看法。我们每个人都有需求，衣食住行的需求，安全的需求，交往的需求，自由、尊严的需求等等，不胜枚举。只要我们有需求，我们就会产生出欲望，倘若我们没有需求和欲望，那么这个社会也就不可能发展，人类也没什么进步可言。然而我们不提倡纵欲，也不崇尚禁欲，能满足需求就好。

不知道我们是否思考过一个问题，需要的背后是什么？是不是我们想要就能要，想要多少就能要多少？满足需要的背后又是什么？

天上的云是什么，它是水蒸气的聚集，是为下雨而准备的，但是不是天上有云就能下雨呢？显然不是，它有一个过程，一个等待的过程，当云聚集到一定的厚度，才会下雨，万物才会得到滋润。不是说要下雨的时候就下雨，这就是连天也办不到。因此，需要的背后是苦苦的等待。当我们知道了这样一个道理，明白了天地也不能想要就能要，我们就不会太急躁，当我们去餐馆吃饭的时候，就不会因为饭菜久久不能上桌而大动干戈。我们每个人的性格都千差万别，有的人比较沉稳、耐得住性子，而有的人比较浮躁，一点都不愿意等待。事实上，当我们还是蒙童的时候，在我们哇哇直叫的那时开始，我们便逐渐形成了自己特有的性格。打个比方，当一个小孩子饿了的时候，就会哇哇直哭，妈妈就手忙脚乱的给他找奶瓶子，冲奶，想尽一切办法尽快使奶的温度降下来，然后赶紧送到孩子的嘴边。这样一来，孩子就只知道饿了就要吃，想要就能要，他永远都不会知道凡事都得有个过程，慢慢的他就会变得急躁，想要什么东西的时候，一刻也不能等。这样的孩子比比皆是。也许我们会发现这样一个现象，一般有两个孩子的家庭，老大一般比较急躁，老二一般比较能耐得住性子。这可能与小时候饿了需要吃奶时等待的时间的长久有一定的关系。老大小的时候一般比较受宠，再加上家里只有一个孩子，妈妈有时间也有精力尽可能快的满足孩子的需要，老二就恰恰相反了，这个道理我们大家都懂。所以，我们不能想要就要，得有个等待的过程！

那么是不是我们想要多少就能要多少呢？当然不是，这得看我们的需求有多大，我们往往会因贪小利而给自己制造很多的麻烦。要知道，绝对不是多多益善。在我们生活当中，有很多这样的例子，有的人去逛街，本来没有买东西的意思，结果看到人家疯狂打折，一不小心就买了一大堆，结果拿回家这个不合身，那个不合时，送人嘛，价钱太便宜，自己穿有穿不了，放在家里占空间。你说这不是自己花钱给自己找麻烦这是什么。

做什么事都不是那么简单，要满足需要就得冒着危险去追求。满足需要，你会失去很多，要花费精力、时间，或者是金钱。需要的前面是艰难险阻，只有你跨过去了，你的需求才能满足，有的时候你失去的比得到还多。而且需求是有条件的，你不能追求不符合你身份地位的动西，你若固执追求，那就是痴心妄想，倘若侥幸你得到了，也会得不偿失，而且你得到的东西不会长久，因为你追求的东西不符合你自身的条件。我们常常说的“玩不起，输不起”就是这个道理。就像我们大学生，我们是什么条件？我们靠父母供养着，我们所有的物质需求，基本上都是父母来满足，假设父母每个月给每个孩子的生活费都是一样的，那么如果你的需要超出了你所能承受的范围，那么你就会面临绝境，别的不说，生存都是问题。当然，除了学生，对于每一个健康的成年人，需求是通过自身的努力来满足的。但每个人能力不一样，位置不一样，需要的东西也不一样，满足的程度更不一样，但有一个原则，就是不要追求本来不属于自己的东西，只要坚持这样一个原则，只要跨过险阻，一切需求都可满足，而且持久。

当海平面上的水蒸气上升，以少集多，慢慢就会形成云，云会受到大山的阻碍，强风的吹打，只有它经受住了这种种磨难，聚集到一定厚度，等到一定时机，自然就会将下雨来滋润万物。我们的追求满足自身需求的过程和大自然的规律一样，当我们的需求满足不了的时候，我们必然会和他人相争，有争论就有可能起祸端。在这个过程当中，我们得注意自己的身份地位，和什么人去争，争得正当不正当。所谓身份地位，有两方面意思，其一，就是当我们人微言轻的时候，千万不能得理不饶人，见好就收，否则争到的也会失去。其二，就是看我们和谁去争，要知道手腕是拧不过大腿的，倘若选错了对象，你就是自讨苦吃，还不如乘早放弃。所谓正当与否，就是说你在争得过程当中看你是心胸坦荡正直还是心怀鬼胎，倘若你心怀鬼胎，即便是赢了、得到了，也是输了，因为你失去了人心。

当我们知道了这些东西，可能会对我们的生活产生一些引导，不论在生活上，学习上还是感情上。我觉得作为我们大学生，饭菜只要有营养，满足自身身体的需求即可，没必要铺张浪费；穿衣贵在和自己的身体相得益彰，而不是满足自身心里的虚荣心，去追求浮华；对于学习，我奉行在时间允许的范围内，什么对我有用我学什么，我对什么感兴趣，我钻研什么，；在感情上，我觉得平平淡淡才是真，真真切切才是美，而不是打着爱情的美名去过奢侈的生活。倘若是爱情，那就不需要其他外在的东西做铺垫，需要其他外在的东西做铺垫的爱情就不是爱情，充其量只不过是满足彼此内心空洞的填充物和心灵寂寞的牺牲品。有些需要是必须的，有些需要是可有可无的，有些需要是奢侈的。我们要分清主次，要知道需要的前面就是险阻，要得到它就要有跨过险阻的勇气和能力。要和他人相争就有置自身于深渊的危险，该是自己的东西，就光明正大的去争，不属于自己的东西，就是别人给你也不能要。