宁静与喧嚣，是一对反义词，说明两种截然相对的现象。然而，与事物有其两面性一样，对大学而言，宁静与喧嚣又常常是对立统一，相反相成的。

    剑桥大学是英国历史最悠久的高等学府之一，她曾培育了许多举世闻名的科学家、思想家与政治家。17世纪英国资产阶级革命爆发时，剑桥难以避免地卷入了风暴的漩涡，成为皇室与国会之争的积极参与者。当时剑桥的毕业生、资产阶级革命的领袖克伦威尔，对母校的保皇派以凌厉的攻击，而其士兵与暴民更是毁桥拆屋，将剑桥搞得昏天黑地，鸡犬不宁，剑河之水一度“红似鲜血”。若非克伦威尔对母校尚有“温情”，剑桥恐怕早已不复存在。这是大学在喧嚣的现实面前难保宁静，几近毁灭的一个例证。然而同样是剑桥，在十八世纪与十九世纪上半叶，英国工业革命已经如火如荼地展开时，她却好像若无其事，漠然处之，当时的皇家院士们优哉游哉地在象牙塔里大作清梦。一位学者在记录这段历史时说：“一点不夸张，英国工业革命的狂飙运动几乎是从剑桥、牛津的大门外穿过的” 。这成了剑桥学术史上很没有面子的一件事，也从另一个角度诠释了大学过分追求宁静、脱离社会现实的局限和弊端。

    进入21世纪，大学日益走向社会的中心，成为社会变革的引擎，新思想的源泉，经济发展和社会进步的“加油站”和“服务器”。大学人在多元观念的碰撞中主动或被动地进行着选择，有的牢记自己的社会责任，主动选择在宁静中的执著，有的则受各种观念的影响，主动或被动地选择了逃离宁静，放弃了曾经拥有的自信与坦然，在喧嚣中沉浮。

    在现实面前，大学该保持何种的宁静或喧嚣？德国哲学家雅斯贝尔斯说：“大学是研究和传授科学的殿堂，是教育新人成长的世界，是个体之间富有生命的交往，是学术勃发的世界。”这段话恰如其分地表达了大学在宁静与喧嚣间坚守的尺度。

    人们常用“象牙塔”来指代大学，这个最早在《圣经》中出现的词，意指“与世隔绝的梦幻境地、逃避现实生活的世外桃源、隐居之地”。用象牙塔来比喻大学，反映了大学超越社会流俗的独立与孤高，承载着人们对价值、真理等人生最本质问题的追索与期待，从这种意义上说，大学理应具有独立、宁静的气度、品格与追求。

    当然，大学的宁静也不排斥“喧嚣”，这里的“喧嚣”有其特定的含义，准确地说，应是大学所独具的学术争鸣、思想交锋和智慧的电光石火。任何一种知识的更新与发展，必定来自于一场头脑的风暴，来自新旧力量的对弈与搏击，来自自我艰难的放弃和勇敢的选择。而同时，大学作为人类文明的传承与保护者，还应当以包罗万象、海纳百川的气度与胸襟，容纳各种知识与学说在这里自由生长，开花结果，而这样所带来的，必然是人类文明最大程度地保存、延续和发展。

    在剑桥大学曾经有一位研究“鬼学”的教授，尽管整所大学里没有一个人相信鬼神，然他陶然于其中，自成体系，自得其乐，而剑桥给了这位学者以宽松的氛围和包容的态度。在上世纪初中国的大学校园里，也能够见到一身西装的新派知识分子与拖着辫子、头戴瓜皮帽的保守派同在课堂上传道授业的景象，同样是这种兼容并包的环境与气氛造就了当日北大、清华鼎盛一时的繁荣气象。

    我们今天思考大学的宁静与喧嚣，就是提倡在瞬息万变、纷繁复杂的时代，保持学术高贵、学者尊严的价值取向和一心向学、淡泊宁静的人生境界，鼓励教师和学生投身学海，刻苦钻研，不为外力所扰所惑。同时，大学自由的思想和宽松的氛围，以及浓郁的学术气氛，又为思想交锋、知识创新提供了优越的条件和广阔的空间，广大师生理应置身其中，呐喊奋进，以对真知的不懈追求和探索、钻研与创新，去摘取真理高峰的奇花异卉，赢得知识殿堂的无上荣耀！

 
    刘丁：博士生导师，教授，现任校长。