一、摘要和关键词：

延安，延安精神，选择，信仰

二、目录：

第一幕 用心良苦

第二幕 用生命去诠释

第三幕 “延安颂”

第四幕 我的快乐你也许不懂

第五幕 巍巍宝塔山

第六幕 延安革命纪念馆

第七幕 永恒的精神

三、引言：

延安是个好地方！到底好在哪里？怎么好？为什么说“延安是个好地方”？我想仅仅通过这篇简陋的文章你是感悟不到的，但是，这些拙略的文字是我延安之行的感受，应该可以带你大概了解那个红色圣地——延安。这里有太多我不知道的故事，有太多让我潸然泪下的故事，有太多让人感慨万千的故事。

这里值得走一走，值得学习，值得我们年轻人去亲身体会。

 

火车正在向一个神圣的地方缓慢地驶去，曾经在这里，有着无数可歌可泣的故事。我知道这个地方，是在红色的历史课本里；我了解这个地方，是在老师激昂的话语中；我爱上这个地方，是在2014年的夏天。

 

第一幕 良苦用心

今天，我们的路途比平常遥远了很多，不，不是路途遥远，是时间过的太慢了，不对，好像也不是这样的。那这到底是什么呢？为什么我们今天要花这么久的时间“浪费”在路途上呢？我想总是有原因的。年轻的我们，犹如大海上的浪花一样，渴望激情，有着年轻的冲动。但是，这个地方不喜欢冲动，这是一个神圣的地方，她用十三年的时间（1935年到1948年）谱写了一段与众不同的中国历史，她是有历史、有文化、有内涵的地方，所以，她不喜欢浮躁，她朴实，纯真。

其实，我们并没有浪费，而是真真正正的利用了这段路。火车走得很慢，与我们急迫的心是相背离的。似乎，我们越想早点看到这个伟大的、神圣的地方，车子走的越慢。其实，这是刻意安排的。习惯了浮躁的我们怎么能在这个神圣的地方学到东西呢？所以，还是先静下来吧，让我们那颗早已躁动的心静下来吧。也许，只有这样，只有经过似乎漫长的路途，我们才能静下来，进而我们才能真正爱上这个地方，爱上这个毛主席曾经说过的“好地方”，爱上这个创造新中国的好地方。没错，延安是个好地方！

 

第二幕 用生命去诠释

这里有太多的故事。一个二十九岁的生命，仅仅诠释了五个字。他是一个共产党人，像一颗流星。他的一生是那么的短暂，却是那么的耀眼。在纪念广阔的纪念广场上，什么也没有，只有二十九颗星，代表了他走过的二十九个春秋。他叫张思德，他的一生都在实践着那五个字，光荣而伟大的五个字——为人民服务。

全心全意为人民服务。这是张思德同志一生都在做的事。我们需要这种精神，需要这种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”、“无私奉献，服务他人”的精神。然而在就这里，在纪念广场前，我感受到了，我感受到了他作为一名普通的共产党员，一名普通的战士，他不怕苦，不怕累，事事走在前面，时刻为人民服务的精神。他背着木炭的影子在我的脑海里浮现，是那么的清晰。纪念他的广场简单到了极致，背靠着大山，没人任何色彩，除了四季的颜色，好像加上任何的东西都是累赘，是多余的。

 

第三幕 “延安颂”

夜晚总是很美好的，就像这话剧一样。话剧“延安颂”，颂的不止是延安，还有那永恒的延安精神。记得当晚再微弱的光下写下了这些文字——我怕清晨的阳光会抹掉我美好的记忆，所以，借着微弱的光写下这写文字，“延安颂”颂的是宝贵的延安精神。

“山丹丹的那个开花呦，红个艳艳个艳……”嘹亮的歌声带我们走进陕北，走近延安。“东方红，太阳升”，可是黎明前的黑暗把我吓破了胆，一声号响，吹来了希望，共产党人像太阳一样，给我们带来了希望，带来了曙光。舞台上舞动的红飘带，舞出的是希望，是人们发自内心的喜悦。我想，当时肯定也会有舞，如果没有，那一定是不完美的，一个艺术家是不会让她不完美的，而且，我相信，当时的红飘带舞得更加激烈，那时候，人们的心是真挚的，不是表演，表演尚且如此，实际恐怕……，我想象不到当时的场景，我更不敢去妄加想象。

那是一段舞蹈，更是一个战场。坐在舞台下的我，已经完全融入那种浓浓的氛围。当敌人的炮弹落在身边的时候我感到的不是对死亡的恐惧，而是对生命的敬畏。看到战友倒下去的时候，我的心里已经没有了敌人，而是我们的战友，对生命的敬畏远远超越了对敌人的仇恨，这种敬畏感深深地刻在了我的脑海。

“南泥湾”——写出了自己动手，丰衣足食。从来就没有什么救世主，也不靠什么神仙皇帝，要创造人类的新世界，全靠我们自己。只有自己可以救自己。

“论持久战”——那是一盏不灭的油灯，点燃燎原的星火。这盏灯，带来了希望，点燃了夜空，让我们不再害怕，鼓舞我们拿起手中的武器，同敌人奋斗到底。

“保卫黄河”——“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”，这是中国人民在吼，中国人民在叫，中国人民在咆哮，是不屈的中国人民面对强大的敌人发出的永不屈服的吼声。

精彩总是那么短暂，“将革命进行到底”一盏马灯，是希望，是燎原的星火。星星之火，燎原之势。

 

第四幕 我的快乐你也许不懂

“纪念白求恩”，我想这个名字我们至少还是有记忆的吧。白求恩同志——白求恩精神就是伟大的国际主义、共产主义精神；就是毫不利己、专门利人无私奉献的精神；就是对工作极端热忱、精益求精的精神。暂且不说国际主义、共产主义精神，先提一提他的奉献精神：放弃学业，和极其优越的生活环境，离开自己的家园、国土，来到这个极其陌生的地方——中国，他的选择有谁能够明白，他的无奈有谁能懂，我想，英雄总是孤独的吧！再说他的敬业精神，毛主席曾这样写过——白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。我想我还是不再啰嗦了吧，在伟人面前，我们都太无知了，说多了，反而没有味道了。

我从白求恩的选择中读到了他的快乐。当他自认为即将离开这个世界的时候，他做了一件极其残忍的事，逼迫自己心爱的和深爱自己的妻子离开自己，但当他奇迹般的康复的时候，他的第一封信是写给他妻子的，信中写着一句话——“我依然爱着你”。白求恩同志选择了离开自己的祖国，家庭，来到中国这个陌生的地方，他认为中国才是最需要他的地方。到一个值得你，需要你的地方去，这是快乐的，是有价值的。

一个人活着应该是要有一点信仰的。“我是一名无产主义者，这是一种信仰”，就是这种信仰，他已经忘记了自己是谁，忘记了白求恩是谁，他只知道自己是一名无产主义者，此时“白求恩”已然成为一个代号，就像“张三”一样。就是这名无产主义战士，像流星划过天空一样，闪耀了中国大地，留在了中国人民的心中。

读白求恩的时候，连文字都显得那么无力，华丽的辞藻已成为一种亵渎，只有最朴实的文字才是对这个人的最高的赞美，不，这不是赞美，是对白求恩同志最真实的写照——一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

 

第五幕 巍巍宝塔山

宝塔山建于唐代，高44米，共9层，登上塔顶，全城风貌可尽收眼底。在塔旁边有一口明代铸造的铁钟，中共中央在延安时，曾用它来报时和报警。除此以外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齐，岸石完整，是难得的石刻艺术。山上现已建成为宝塔山公园，林木葱郁，环境优美。周总理等老一辈革命家，江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、胡锦涛、李岚清等党和国家领导人都曾登临宝塔山，视察革命圣地的变迁。今天，我们有幸也沿着伟人的足迹，登临宝塔，越往上塔越尖，内部空间越小，直至可只身通过，这貌似也是黎明前的黑暗吧，登临塔顶，俯瞰延安城，以前郁郁葱葱，欣欣向荣之景，但却是只见巍巍宝塔山，早已不见清清延河水。不过没关系，就算失去延河水的日夜陪伴，宝塔山还会是那么美，因为她早已矗立在人们心中。

 

第六幕 延安革命纪念馆

行走在精心设计的革命纪念馆内，犹如重走新民主主义革命之路。虽然体验不到当时的艰苦环境，但是，我们不难想象，这宝贵的延安精神是在多么艰苦的环境下产生的。时代在变化，每个时代有每个时代的任务，用赵本山的话说“我们没必要非得弄碗粥喝，回忆过去，走好现在的每一步就行了”。时代在改变，不变的是信仰。环境在变化，永恒的是精神。延安精神不可改变的产生在这条革命道路上，我们要学习，要好好学学。

 

第七幕 永恒的精神

延安精神是中国共产党、也是中华民族的宝贵精神财富，它对中国历史发展进程产生着巨大和深远的影响。延安精神的主要内容是：坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。

历史是不变的，时代是变化的，精神是永远的，信仰是永恒的。延安精神没有过时，也就是说它在现时代仍然有着伟大的现实意义，在这个时代里，我们通过改革，取得了举世瞩目的巨大成就，同时也暴露出一些社会问题。延安精神对于我们今天振奋民族精神，光大革命传统，弘扬时代精神具有强大的社会效应。延安精神要学，延安路也要亲自走一走。

 

参考文献：

《纪念白求恩》作者：毛泽东（时间：一九三九年十二月二十一日）